EnglishMais sobre os três yanas
Não uma classificação de pessoas e grupos, mas de ensinamentos.
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Direção, amplidão e profundidade
O foco de cada um dos yanas é ligado a um aspecto. No hinayana, o foco é em ética e em se libertar do samsara. No mahayana o foco é beneficiar os seres, e no vajrayana o foco é reconhecer a natureza da realidade.
• mp3 do podcast.
• Mahayana e vajrayana (vídeo no Canal Tendrel).
• Por que há tantas tradições budistas (vídeo no Canal Tendrel).
• A invenção do budismo mais antigo (vídeo no Canal Tendrel).
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tendrelO eu não tem nenhum tipo de existência
Alguns budistas na internet afirmam que o eu existe de forma relativa. Como escapar dessa ideia absurda?
tendrelLuz, câmera, darma: 10 Filmes recomendados pelo Rinpoche
Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche (DJKR, já que não é adequado usar apenas “Dzongsar”, e há mais de um Khyentse Rinpoche), um butanês que é um dos maiores professores contemporâneos do budismo tibetano, é também cineasta. Ao longo dos anos ele recomendou vários filmes como seus favoritos, e aqui está uma lista, também tentando explicar que valor eles poderiam ter como ensinamentos do darma, se é que algum.
tendrelComo renascer budista
Na visão budista, é muito fácil nascer animal ou em pior circunstância, sem nenhuma chance de ser capaz de reconhecer ou praticar o Darma do Buda. E se nascemos humanos, é muito difícil ter o mérito de encontrar, ver valor e oportunidade de se engajar no darma como praticante. A chance de ter um nascimento dotado das liberdades e vantagens na próxima vida é muito pequena. Pior do que isto, mesmo nessa vida pode ser que ainda não tenhamos usufruído totalmente dessa oportunidade, e, se a temos em certa medida, podemos perdê-la com grande facilidade. Como fazer para não perder o darma e aumentar a chance de reencontrá-lo, caso não atinjamos realização nessa vida?
tendrelVolição, negligência e carma
O Buda disse que carma é ação volitiva. Porém, volição para o budismo inclui qualquer ação cometida com uma aflição mental em mente. Portanto ignorância, não se importar com os outros e desprezo são elementos ativos, pelos quais somos responsáveis.
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